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茶文化下的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)

1茶文化與現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的具體概況

1.1茶文化的具體發(fā)展概況

眾所周知，我們國(guó)家的茶文化是博大精深的，茶文化體系早已在世世代代勞動(dòng)人民的傳承下得到了保留和完善，而且在這一過程中我們可以發(fā)現(xiàn)茶元素可以將物質(zhì)元素以及文化元素融合在一起，茶文化的內(nèi)涵以及價(jià)值完全可以對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)起到積極作用。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，茶文化與社會(huì)文化也在不斷融合，多種多樣的茶文化在這一背景下逐漸滲透到了人民群眾日常生活的方方面面。由此可見，我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的核心和精神理念可以在很多方面發(fā)揮其具體作用，在園林景觀建設(shè)方面起到積極作用。而且我們還可以發(fā)現(xiàn)茶文化是我國(guó)寶貴的藝術(shù)資源，可以幫助很多專業(yè)的工作人員豐富各項(xiàng)活動(dòng)的素材，其內(nèi)部十分豐富的文化發(fā)展價(jià)值可以系統(tǒng)化地融入到景觀設(shè)計(jì)中，促進(jìn)我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

1.2我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)的具體過程中出現(xiàn)的具體漏洞

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)各個(gè)城市發(fā)展的規(guī)模也逐漸在擴(kuò)大，所以在這一發(fā)展背景下我國(guó)的現(xiàn)代城市的建設(shè)之路也將走得越發(fā)艱難。其中我們必須要注意到的是城市建設(shè)關(guān)鍵的園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)于城市的可持續(xù)發(fā)展來說是至關(guān)重要的，但是我國(guó)在園林景觀方面的設(shè)計(jì)的陳舊的設(shè)計(jì)方式早已跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，也不符合人民群眾的審美要求，甚至在很大程度上降低了城市整體功能的協(xié)調(diào)性。而且我國(guó)現(xiàn)代城市的盲目擴(kuò)建使得城市內(nèi)部的園林設(shè)計(jì)占地面積受到影響，城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的法律規(guī)定也遭到一定程度上的破壞，嚴(yán)重地?cái)_亂了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)之間的平衡。在這一發(fā)展背景下，我國(guó)的很多城市還在園林景觀設(shè)計(jì)過程中浪費(fèi)了很多人力、物力與財(cái)力，最終整個(gè)城市各子系統(tǒng)之間難以平衡，影響到了我國(guó)城市的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)過程中所用到的很多科學(xué)技術(shù)都是從國(guó)外引進(jìn)的，這就會(huì)使得園林景觀的創(chuàng)新性不足，城市環(huán)境水平也將長(zhǎng)時(shí)間得不到提高。而且我國(guó)的城市環(huán)境涉及到很多方面的內(nèi)容，我國(guó)的很多相關(guān)設(shè)計(jì)師缺乏園林景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，在設(shè)計(jì)過程中只是一味的注重城市的美化和環(huán)境的改善作用，反而忽視了園林設(shè)計(jì)為城市所帶來的生態(tài)效益[1]。所以在設(shè)計(jì)過程中，城市生態(tài)系統(tǒng)之間的內(nèi)在規(guī)律也逐漸被相關(guān)設(shè)計(jì)師所忽略，園林景觀的設(shè)計(jì)時(shí)刻處于一種被動(dòng)的地位，而當(dāng)?shù)卣�府為了城市的園林景觀建設(shè)投資了大量的財(cái)力與物力也將被浪費(fèi)，最終使得國(guó)家和政府的資源得不到合理配置，影響到城市的可持續(xù)發(fā)展。

2現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)改進(jìn)的具體方案與措施

2.1繼承茶文化豐富的傳統(tǒng)理念

茶文化中的經(jīng)典元素對(duì)于我國(guó)城市園林設(shè)計(jì)是極為重要的，可以幫助工作人員豐富整個(gè)園林設(shè)計(jì)的內(nèi)容。而且我們可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化中包含著屬于自己的元素體系，這些元素與現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)聯(lián)系極為緊密。人們養(yǎng)生觀念的日益加強(qiáng)，在經(jīng)濟(jì)水平提高的基礎(chǔ)上也對(duì)于傳統(tǒng)茶文化的綠色生態(tài)理念要求有所提高。但是我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，不可以片面地羅列這些茶元素，而是要做到從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合人們的具體需求，在此基礎(chǔ)上我們政府的相關(guān)涉及人員還需要結(jié)合傳統(tǒng)茶文化元素，為我國(guó)城市園林設(shè)計(jì)創(chuàng)造更多的方向，而且我國(guó)的園林設(shè)計(jì)工作人員還需要立足于實(shí)際情況，將傳統(tǒng)茶文化的文化內(nèi)涵融入到園林景觀設(shè)計(jì)中，豐富園林景觀的文化內(nèi)涵。所以工作人員在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候需要融入園林景觀的人文觀念，繼承茶文化內(nèi)容的傳統(tǒng)理念，提升整個(gè)園林景觀的品質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代城市園林建筑的觀賞價(jià)值。

2.2構(gòu)建其完善的茶文化設(shè)計(jì)體系

城市園林設(shè)計(jì)的復(fù)雜性需要相關(guān)的工作人員具有極其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，立足于實(shí)際情況，實(shí)現(xiàn)對(duì)于城市園林設(shè)計(jì)的布局與規(guī)劃。園林景觀設(shè)計(jì)需要從整體上對(duì)其進(jìn)行規(guī)劃布局，而且工作人員也應(yīng)該樹立整體大局觀為立足點(diǎn)，再加上茶文化的具體內(nèi)涵的輔助，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市內(nèi)部園林景觀的整體設(shè)計(jì)。所以我們需要構(gòu)建起以茶文化為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)體系，根據(jù)現(xiàn)代城市的發(fā)展趨勢(shì)，將茶文化美學(xué)的相關(guān)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)與園林設(shè)計(jì)的具體融合，利用這些茶元素可以實(shí)現(xiàn)對(duì)園林景觀的藝術(shù)化處理[2]。所以對(duì)于我國(guó)的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)來說，具有先進(jìn)的指導(dǎo)作用。而且我國(guó)這一領(lǐng)域的相關(guān)工作人員也在加強(qiáng)對(duì)于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及建筑工藝技術(shù)的引進(jìn)與學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代城市園林景觀的空間構(gòu)圖進(jìn)行局部處理，時(shí)刻遵循因地制宜的原則，使得整體的城市環(huán)境與自然景觀融為一體，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

2.3深度結(jié)合茶文化與園林景觀設(shè)計(jì)

茶文化元素和園林景觀設(shè)計(jì)之間具有明顯的聯(lián)系，而且我們可以了解到的是園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，所以我國(guó)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的過程需要茶文化元素與內(nèi)涵的輔助，而且我國(guó)現(xiàn)代城市的園林景觀設(shè)計(jì)要求也在不斷提高，并且當(dāng)今社會(huì)成員的審美觀念和價(jià)值取向也都在逐漸發(fā)生改變，這就需要我國(guó)的現(xiàn)代城市園林設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化元素和新時(shí)代元素，在茶文化元素的熏陶下做到與時(shí)俱進(jìn)。因?yàn)椴栉幕�元素中蘊(yùn)含著園林文化的因素，二者在融合過程中既可以達(dá)到促進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)，也可以傳播和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化。園林文化與傳統(tǒng)茶文化在這一過程中得到了具體融合與相互滲透，小范圍的環(huán)境文化與大范圍茶文化也得以發(fā)展，文化發(fā)展的流程得以具體完善，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在茶元素的融入與滲透下得到進(jìn)一步發(fā)展。而且在調(diào)查過程中我們可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)比較容易受到茶文化的影響，而且茶文化與園林景觀這二者都與人民群眾具有極為密切的聯(lián)系[3]�，F(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)在茶文化方面的具體發(fā)展使得更多的城市居民深入體會(huì)和感知到了茶文化的內(nèi)涵以及美學(xué)意義，而且在園林景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，為城市創(chuàng)造出更多的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。由此可見，深度結(jié)合茶文化與園林景觀設(shè)計(jì)可以為城市的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

3結(jié)束語

綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)過程中，茶文化元素的融入和發(fā)展是極為必要的，尤其是在體現(xiàn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)審美方面，茶文化將發(fā)揮出至關(guān)重要的作用，而且我們可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得人民群眾對(duì)于城市園林設(shè)計(jì)要求越發(fā)提高，我們可以發(fā)現(xiàn)在這一背景下，我國(guó)的城市園林景觀設(shè)計(jì)水平也得到了進(jìn)一步提高，而且我國(guó)的茶文化也隨之得到了大范圍的傳播與弘揚(yáng)。由此可見，我國(guó)的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用到的茶文化元素是極為關(guān)鍵的，不僅可以推動(dòng)園林景觀設(shè)計(jì)工作的順利開展，同時(shí)也可以弘揚(yáng)和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化，促進(jìn)我國(guó)城市的可持續(xù)發(fā)展。